Jedan mladi bračni par je ovog ljeta posjetio prelijep bosanskohercegovački grad koji obilaze mnogi turisti. Kada se približilo vrijeme podne-namaza, odlučiše da iz restorana krenu prema džamiji. Naišli su na stariju džamiju, koja svojim izgledom kao da ih je htjela vratiti u neka prošla vremena.

Pošto su došli iz drugog grada i putovali nekoliko sati, morali su obnoviti abdest. Uočili su objekat pored džamije i zaključili da je to abdesthana. Žena je odmah primijetila da iz jednog objekta izlaze muškarci – shvatila je da je to muška abdesthana. Pored su bila još jedna vrata, ali zaključana.

Dogovorili su se da muž prvi uzme abdest, a potom da stane ispred vrata abdesthane dok ga ona obavlja.

Razmišljala je: ipak mora skinuti mahramu radi potiranja glave, oprati ruke do lakata i podići malo haljinu zbog pranja stopala.

Muž je stajao ispred vrata, a žena je požurila s abdestom, osjećajući nelagodu i pritisak, sve vrijeme provjeravajući kroz stakla – nedovoljno zamućena – hoće li naići muškarci koji također žele uzeti abdest za namaz.

Ovakve i slične situacije doživljavaju žene širom Bosne i Hercegovine već dugi niz godina.

Istraživanje o poziciji i ulozi žena u vjerskim zajednicama u Bosni i Hercegovini

U istraživanju o poziciji i ulozi žena u tradicionalnim crkvama i vjerskim zajednicama u BiH (Nahla, 2013.) muslimankama (vjernicama) postavljena su, između ostalog, pitanja o abdesthanama, njihovoj dostupnosti i prilagođenosti.

Žene su istakle da se često moraju abdestiti kod kuće, u kućama u blizini džamije ili čak u kući imama – ukoliko im je u tom trenutku neophodan abdest.

Također su navele da je problem i to što su abdesthane često smještene napolju, u vidu šadrvana, ili da se radi o zajedničkim abdesthanama za muškarce i žene.

U svim tim slučajevima, navodi se u istraživanju, žene ne mogu uzeti abdest na primjeren način. Također se navodi da postoje ženske abdesthane, ali su zaključane, nisu prilagođene potrebama žena, imaju providna stakla, a dešava se i da muškarci ulaze u njih.

"Žene trebaju zahtijevati da muškarci ne budu u abdesthani dok one uzimaju abdest"

Na stranici Islamske zajednice jedna žena muslimanka postavila je pitanje: „Kako žena može pravilno uzeti abdest u abdesthani koja nije samo ženska, s obzirom na mahramu i otkrivanje ruku do iza lakata i vrata?“

U odgovoru Islamske zajednice navodi se da se žene trebaju potruditi da dobiju posebnu abdesthanu ili odvojeni dio gasulhane, sa pregradom. U nastavku odgovora navodi se da je to „vaše pravo, ukoliko je to moguće izvesti“. Također se ističe da, ukoliko to nije moguće, žene trebaju zahtijevati da muškarci ne budu u abdesthani dok one uzimaju abdest.

Ženska abdesthana treba biti standard, a ne izuzetak

Ako žena nema gdje uzeti abdest, tada ni njen namaz neće biti valjan, čime se krši strogo naređena obaveza.

Namaz je farz, strogo naređena obaveza od Allaha, dž.š., prije koje svaki vjernik i vjernica imaju dužnost uzeti abdest kako bi bili čisti za namaz (ukoliko već nisu pod abdestom).

U suri Al-Ma’ida (5:6) Allah, dž.š., kaže:

"O vjernici, kad hoćete da molitvu obavite, operite lica svoja i ruke svoje do iza lakata operite,

a dio glava svojih potarite - i noge svoje do iza članaka."

Zato bi u današnje vrijeme ženska abdesthana trebala biti standard, a ne izuzetak.

Izgradnja i uređenje ženskih abdesthana u Bosni i Hercegovini - pozitivni primjeri

Jedan od najnovijih pozitivnih primjera jeste da su tri sestre, Esma, Ziba i Saliha (rođene Kmetaš) darovale zemljište za žensku abdestanu za obnovljenu džamiju u Kupresu, tačnije mjesto Ravno (august 2025.)

U posljednjih deset godina najavljeni su i realizovani mnogi projekti koji uključuju i ženske abdesthane.

Jedan od njih je projekat u Blagaju, koji je obuhvatio gradnju objekta sastavljenog od muške abdesthane, ženske abdesthane i gasulhane.

Džemat Rahić, Distrikt Brčko, također je prije deset godina najavio realizaciju projekta “Abdesthane”, koji podrazumijeva i uređenje ženske abdesthane.

Prije pet godina otvorena je abdesthana za muškarce i žene uz Hadži Hasanovu (Čaršijsku) džamiju. Ova džamija prije toga nije imala prostor za abdest, ni za muškarce ni za žene.

Ne možemo ne spomenuti džamiju Kralja Abdullaha (Prinčeva džamija) u Tuzli, gdje postoji ne samo ženska abdesthana, već i poseban ulaz u džamiju za žene.

Izgradnja ženske abdesthane treba biti na listi prioriteta u bosanskohercegovačkim džematima

Najvažnije je osvijestiti ovaj problem i podstaći žene da se bore za svoje dostojanstvo i prostor. Kada pojedinci i džemat priznaju da ovo zaista jeste problem, tada će doći i inicijative za uređenje ili izgradnju ženskih abdesthana.

Rješenje možda nije jednostavno, jer zahtijeva određena novčana ulaganja koja je potrebno tražiti od donatora ili prikupljati unutar zajednice.

Ali, kada postoji svijest i jasna inicijativa, sredstva se uvijek pronađu. Ovo je obaveza zajednice, i treba biti na listi prioriteta u svim džematima Bosne i Hercegovine.

Jer muslimanka ne zaslužuje da stoji pred zaključanim vratima abdesthane.

Budite slobodne pisati u komentarima ispod svoja iskustva ili razmišljanje o ovom problemu.