U nedavnom izlaganju gradonačelnika Banja Luka Draška Stanivukovića imali smo priliku da čujemo poziv za mlade ljude da služe civilni rok po završetku srednje škole, a ovo bi podrazumijevali da ''rade sklekove, trbušnjake, trče po Manjači, jedu pasulj, luk, da budu jaki, a ne smotani''. Pritom, ukoliko Narodna skupština RS-a ovo ne bude sprovela on će da napravi pilot projekat u Banjaluci. Šta se krije u pozadini ovog prijedloga?

Prije svega moramo postaviti nekoliko pitanja gradonačelniku. Zašto smatra da su mladi ljudi slabi jer ne rade sklekove, trbušnjake, trče, idu u teretanu i sl.? Mnogi mladi ljudi bave se fizički zahtjevnim poslovima, rade kao dostavljači, pakeri, građevinski radnici, pomoćni radnici, konobar, kuvar itd. i često nemaju energije, ni volje, da se bave treningom. Mnogi se privatno bave sportom i idu u teretanu, pa na temelju čega zaključuje da su mladi ljudi fizički slabi? Neki jesu, neki nisu, ali zašto je problem da neko bude fizički slab? Da se ne može zaštiti? Koliko znamo biber sprej je još zakonski dozvoljen, a u kontekstu fizičkog rada postoji nešto što se zove mašina. Ali, zar nije odgovornost društva da štiti svoje građane? Naravno, društvo RS-a nije takvo, ono, naprotiv, egzistira na eksploataciji svojih građana i nasilju nad onima koji se sa njim ne slažu (slučaj Pravde za Davida, nasilja nad LGBT populacijom, vršnjačko nasilje itd.).

Druga dimenzija je da snaga nije samo fizička, nego i intelektualna. Brojni mladi ljudi su intelektualni radnici, odlaze na fakultet, bave se strukama kancelarijskog posla itd. Pritom, postoji i onaj sloj omladine koji ne želi da bude jak ili prosto da bude u tom svijetu. Da li će njihova građanska prava biti narušena ukoliko ih se želi prisiliti u nešto što oni sami ne žele?

Pritom, gradonačelnik implicitno tvrdi da su mladi ljudi smotani. Na temelju čega izvodi taj zaključak? Da li je gradonačelnik, ili njegov kabinet, izvršio opširnu naučnu analizu mladih ljudi u RS-u ili Banjaluci da ovo može da tvrdi? I šta konkretno podrazumijeva pod smotanosti?

Dalje, gradonačelnik spominje Manjaču, gdje se igrom slučaja nalazi vojni poligon, a 90ih i logor. A prije godinu dana bivši predsjednik Milorad Dodik je izjavio kako traži način da opet uvede vojni rok. Da li će civilni rok biti uvod za vojni rok, a vojni rok za osposobljavanje srpske omladine da gine za interese srpske buržoazije? Ukoliko uzmemo činjenicu da je, nakon izvršenog nasilja nad LGBT populacijom u Banjaluci 2023. godine, gradonačelnik Stanivuković izjavio da Parade ponosa neće biti te da će Banjaluka ostati bastion patrijarhalnih vrijednosti, sasvim je jasno da srpska buržoazija želi uspostaviti potpuni podanički sistem nad srpskim narodom i gurnuti ga u neke nove besmislene sukobe.

Ali, da li će ovoj civilnoj obuci biti podvrgnute i žene? Trebaju li one da budu takođe jake da se mogu, npr., braniti od femicida? Hoće li se insistirati na tome da i one grade mišićnu masu ili će se i dalje insistirati na njihovoj vještački izvedenoj ''ženstvenosti'' vitkog struka i sitnih ruku?

Ključno pitanje je treba li se omladina odazvati na civilni rok? Ukoliko želite da budete fizički jaki uvijek možete uplatiti teretanu. Ukoliko želite da planinarite možete biti članom nekog planinarskog društva. Ukoliko želite da jedete povrće uvijek možete otići na pijacu. Ukoliko ne želite da budete smotani uvijek možete otići na vježbe koordinacije pokreta. Ali, kroz ovu farsu, srpska buržoazija želi samo da uvede privid jedinstva naroda gdje ga realno nema.

Mladi čovjek u RS-u sam treba da nađe posao i obezbijedi egzistenciju, sam da se brine za sticanje krova nad glavom, sam da se brine da prehrani sebe i porodicu, sam da se brine za svoje školovanje, sam da se brine za zdravstvo, a pritom kroz sav ovaj proces individualizovane samostalnosti institucijama da puni javnu kasu za aktivnosti koje bogate samo stranačke uhljebe sa vrlo malo estetskih korekcija jedne zajednice. Ukoliko društvo ne brine za čovjeka, zašto čovjek da brine za takvo društvo? Odazvati se na civilni rok ili na vojni rok u ovim kapitalističkim crnim rupama najveća je glupost koju čovjek može uraditi.

Ali, reći će razni stanivukovićevci i dodikovci - naši očevi su služili civilnu obavezu i vojsku! Jesu, služili su Jugoslovensku narodnu armiju u socijalističkom društvu koje je mladom čovjeku od 20, 30 godina dalo siguran posao do penzije, besplatan stan, zemlju, kredite u firmama, kvalitetno školstvo i zdravstvo, mogućnost demokratskog upravljanja na radnom mjestu i u političkom životu, a za uzvrat tražilo samo da se to društvo čuva. Za razliku od SFRJ moderna kapitalistička RS traži da ju se čuva, a za uzvrat pojedincu ne daje ništa drugo osim egzistencijalnih briga.

Na kraju svega postavimo pitanje gradonačelniku Drašku Stanivukoviću: Koliko dižete iz benča, gradonačelniče?